| Tibet 2004
une autre vision du monde
en collaboration avec le Centre Pouchkine de Nancy
En 1950, l'armée populaire de libération chinoise envahit
le Tibet. La politique chinoise pousse le quatorzième Dalaï Lama
sur le chemin de l'exil. Il est immédiatement suivi par 80 0000
tibétains. Aujourd'hui, deux Tibets coexistent,
celui de l'exil qui s'engage sur une nouvelle voie politique tout en
s'efforçant de maintenir au mieux ses traditions, et celui de
la "province autonome", intégrée à la
République Populaire de Chine qui vit au rythme des aléas
politiques de Pékin. Là aussi, l'identité tibétaine
tente de se maintenir en dépit de la politique de sinisation
outrancière. Aujourd'hui, on peut partir à la découverte
du Tibet avec insouciance, comme on part pour une de ces nouvelles
excursions des temps modernes, au bout du monde - ce n'est pas bien
difficile de nos jours - avec ce petit goût de l'aventure sur
le bout de la langue. Le regard porté. On peut partir autrement,
partir à la rencontre du Tibet, avec le souci du Tibet et s'en
revenir avec des idées. Le Tibet a besoin qu'on s'y intéresse.
S'il nous oblige et qu'il nous motive, voilà qui est bien … Et
telle est notre ambition mais le temps presse.
Ce voyage s'adresse à ceux qui souhaitent appréhender
le Tibet dans sa réalité contemporaine: l'exil, qui se
livre à nous, en Inde du Nord puis au Népal. Ensuite,
Lhassa ou ce qu'il en reste. A l'image d'un Tibet violé. Et
pourtant, au terme d'un vaste périple, des contreforts de l'Himalaya
au Pays des Neiges, ce sentiment qu'il s'agit là d'une culture
très fragilisée mais bien vivante néanmoins. Elle
le restera peut-être, à la condition que l'on s'inspire
du meilleur de ce que l'on est, inspiré par nos différentes éducations.
On renonce une fois pour toutes à se voiler la face. Le monde
est ce qu'on en fait, paraît-il. Faisons donc en sorte, ensemble,
ce quelque chose dont nous sommes capables pour le Tibet. Une coopération étroite
que nous menons avec le Bureau du Tibet (représentation du gouvernement
tibétain en exil) et la communauté tibétaine qui
vit en France nous oblige à une autre vision du monde.
Du Tibet en exil au Tibet historique
Séjours de 21 jours . été 2004
DEPARTS TOUS LES SAMEDIS
Du 10 juillet au 31 juillet 2004 - du 7 au 28 août 2004
Du 4 au 25 septembre 2004 - du 2 au 23 octobre 2004
Autres dates : nous consulter
Samedi
1 ER JOUR - PARIS / DELHI
Dimanche
2 EME JOUR - DELHI/CHANDIGARGH
Arrivée tôt le matin. Installation à l'hôtel
Park ou similaire. Repos. Train pour Chandigargh dans l'après
midi. Capitale des Etats du pendjab et de l'Haryana, la ville fût
entièrement construite sur les plans d'architectes fonctionnalistes
les plus en vue de la période de l'après guerre. Le
Corbusier s'y illustra par plusieurs réalisations….Utopie
de verre et de béton promise à l'échec annoncé ?
Chandigargh est pourtant une ville qui a su maîtriser son urbanisme
et les constructions nouvelles continuent à respecter l'idée
première du visionnaire. Hôtel.
Lundi
3EME JOUR - CHANDIGARH/ DHARAMSALA
Visite de Chandigarh et route pour
Dharamsala. On traverse la plaine du Gange, infinie. Aux rizières succèdent des canaux
qui rythment un paysage agricole ponctué par les immenses
temples Sikhs. Puis; la route affronte les contreforts de l'Himalaya
. Les virages se succèdent mais lorsque l'on découvre
Dharamsala, on éprouve l'impression d'avoir quitté le
plancher des vaches et d'avoir brusquement grandi. Nuit en guest
house confortable.
Mardi à Jeudi
4EME - 6 EME JOURS - DHARAMSALA
Balades dans Dharamsala, capitale du Tibet
en exil, siège
du gouvernement tibétain et résidence de Sa Sainteté le
Dalaï Lama. La bourgade, étonnament sympathique, aux
ruelles animées d'une vie toute tibétaine est riche
de culture. C'est ici que l'essentiel des trésors qui ont
pu être sauvé des destructions a été acheminé,
au terme d'innombrables passages entre le Tibet violé et ce
véritable sanctuaire d'exil. Visite du Village des Enfants
dirigé par Jetsun Pema, la sœur cadette du Dalaï Lama.
Parmi tous les enfants qui vivent là, nombreux sont ceux qui
viennent clandestinement du Tibet , envoyés par leur famille
afin que cette culture contune à être transmise. Visite
du temple de Sa Sainteté, du Centre de Médecine et
d'Astrologie tibétaines, du monastère de l'oracle de
Nechung et de l'Institut Norbulingka et ses ateliers d'artistes.
C'est ici que sont formées les jeunes générationsde
peintres et d'artisans sous la houlette des maîtres qui ont
quitté le Tibetcra ils ne pouvaient y transmettre leur savoir.
A découvrir aussi, le couvent de Dolma Ling où l'on
pourra rencontrer les nonnes. Nuit en guest house confortable.
Vendredi
7EME JOUR - DHARAMSALA/DELHI
Retour à Delhi ponctué comme à l'aller de nombreuses
haltes savoureuses dans des gargottes où l'Inde aime à se
rengorger de thé à la cardamone ou de plats aux innombrables épices.
Hôtel.
Samedi
8 EME JOUR - DELHI/KATMANDOU
Visite du centre de Delhi: la porte de
l'Inde, l'imposante mosquée
Jama Masjid, le spectaculaire Fort Rouge entouré d'une haute
muraille de grès écarlate qui fut palais des empereurs
moghols. Le Raj Ghat, mémorial où le mahatma Gandhi
fut incinéré. Vol pour Katmandou dans la soirée.
Accueil et transfert à l'hôtel Shanker.
Dimanche
9EME JOUR - KATHMANDU / PATAN
Visite de SWAYAMBUNATH, le plus ancien
stupa de la vallée,
fut fondé peut-être vers 400. Le stupa surplombe la
vallée. En arrivant par l’escalier de trois cent soixante
cinq marches, vous arrivez directement devant l’immense vajra
( le foudre) de 1,5 M de long, symbole du pouvoir sacré. Le
stupa est surmonté d’une flêche composée
de 13 cercles de métal doré représentant les
13 degrés de la connaissance. Sa base est décorée
sur les 4 faces de grands yeux de couleurs vives, symbole du Bouddha
primordial. Le sanctuaire est entouré de plusieurs temples
et d’un monastère tibétain. Transfert à Patan.
Déjeuner sur place.
Découverte à pied du vieux PATAN. C’est la 2 ème
ville du Népal, elle est située à 3 KM de KATHMANDU.
La ville domine la rivière et les campagnes environnantes
et offre parfois une vue spectaculaire sur l’Himalaya. La place
du palais Royal possède de nombreux édifices religieux
et séculiers qui impressionnent par leur richesse et surprennent
par leur disparité de style et d’inspiration. La façade
du Palais Royal fait face à une dizaine de temples. PATAN
fut surnommée la « ville aux mille toits dorés » et « la
cité des beaux arts » car elle constitue un véritable
musée en plein air avec son palais, ses temples, ses monastères...
Elle est célèbre pour son travail du bronze et de l’argent.
L’art du repoussage est une spécialité de PATAN,
cela consiste à plier, ciseler, marteler une feuille de métal
pour la transformer en œuvre d’art.
Dîner et nuit à l’hôtel.
Lundi
10EME JOUR - Excursion à PASHUPATINATH / BODHNATH / SWAYAMBUNATH
Visite
de PASHUPATINATH, qui est l’un sites les plus sacré du
Népal. On y adore Shiva sous la forme Pashu Pati c’est à dire
le Seigneur protecteur des animaux. L'ensemble des temples forme
une véritable cité groupée autour du sanctuaire
de Shiva. Le temple d’or est interdit aux non Hindous. Vous
aurez une vue d’ensemble depuis l’autre rive de la Bagmati.
Cette rivière, longtemps considérée comme le
cours supérieur du Gange, à un caractère sacré,
et ses rives sont aménagées en ghats ou tout hindouiste
fervent rêve d’être incinéré. Comme à Bénares,
les pèlerins viennent se purifier dans l’eau de la rivière.
Court trajet pour Bodenath. Déjeuner. Visite de BODHNATH , à la
fois haut lieu du Bouddhisme Népalais et domaine du monde
Tibétain. Ce lieu de pèlerinage attire depuis le V ème
siècle des adeptes de Bouddha qui viennent par millions de
toutes les routes d’Asie. BODHNATH surprend par son immense
stupa blanc haut de près de 40 M orné des "yeux
du Bouddha" et passe pour être le plus ancien chaitya
du Népal après celui de SWAYAMBUNATH. A l’occasion
des grands festivals, des centaines de drapeaux à prières
y sont suspendus. Le mur d’enceinte est constellé de
centaines de moulins à prières que les pèlerins
doivent faire tourner en faisant le tour du stupa dans le sens des
aiguilles d’une montre. Une communauté de moines tibétains
s'est installée tout autour du stupa, et vous pourrez la rencontrer
dans de nombreux monastères. BODHNATH est depuis toujours
un centre d’échanges commerciaux et les boutiques entourant
le stupa appartenaient jadis à des orfèvres newars
qui commerçaient avec le Tibet. Aujourd’hui elles ont été presque
toutes remplacées par des échoppes de souvenirs. Dîner
et nuit à l'hôtel.
Mardi
11 EME JOUR – KATHMANDU / LHASA
Transfert à l’aéroport de KATHMANDU . Décollage à destination
de GONGGAR à 9 H 50 sur vol de la Cie. C. S. W. A. SZ. 4008.
Arrivée à 13 H 00 Départ par la route à destination
de LHASA. La route est pittoresque, elle suit la rivière YARLUNG
TSANGPO. Arrivée à LHASA, à une altitude de
3 650 M. La capitale du Tibet, est située sur la rive nord
de la rivière KYI-CHU dans la province de U (Tibet central)
et s’adosse aux monts TANGLHA. La population compte 150 000
habitants dont 70 % de Chinois Han. LHASA est la cité sacrée
du Tibet. Elle devint lieu de culte au VII ème siècle,
lorsque le roi Songtsen Gampo fit construire son temple principal
le Jokhang. LHASA possède trois circuits de pélerinage
distincts : le long Lingkhor, qui ceint entièrement l’ancien
district de la ville : le Barkhor, qui encercle le Jokhang et le
Nangkhor, un corridor rituel cernant les chapelles intérieures
du Jokhang. On peut souvent voir des pèlerins les parcourir
ou s’y prosterner tout en visitant les lieux saints. Transfert
et installation à l’hôtel Kycchu.
Dîner et nuit à l’hôtel.
Mercredi
12 EME JOUR - LHASA
Petit déjeuner à l’hôtel.
Durant la matinée, vous visiterez le Palais-Forteresse du
Potala. Il était destiné à assumer des fonctions
aussi nombreuses que variées. Tout d’abord, il était
la résidence du Dalaï Lama et de son vaste entourage
mais aussi le lieu où devaient se tenir toutes les grandes
cérémonies d’Etat. Egalement siège du
gouvernement tibétain, il servit en outre de forteresse durant
les époques tumultueuses qui précédèrent
le milieu du XVIII ème siècle. Toutes les décisions
politiques et administratives concernant le pays émanèrent
de ce lieu. La construction du palais actuel commença en 1645
sous le règne du cinquième Dalaï Lama. Le palais
reçu son nom du Mont Potala, résidence du bodhisatva
Avalokiteshvara dont les Dalai Lama et Songtsen Gampo sont les incarnations.
Le Potala fut la résidence de divers Dalaï Lamas, depuis
le cinquième jusqu’à l’actuel, le quatorzième.
Légèrement endommagé lors de la révolte
du peuple Tibétain contre les Chinois en 1950, il eut la chance
de ne pas connaître d’autres destructions pendant la
Révolution Culturelle. Cet édifice massif incarne le
summum de l’architecture tibétaine du XVII ème
siècle. Parmi les multiples salles du palais, les zones les
plus représentatives sont les terrasses des toits abritant
les résidences des Dalaï Lamas ainsi que la grande cour
connue sous le nom de Deyang Shar. Remarquables par leur superbe
sens de l’espace, tous ces lieux révèlent l’énormité du
Potala mais aussi sa relation particulière avec Lhasa. Bien
que des constructions modernes aient quelque peu modifié le
paysage initial, vue des toits, la cité sainte est inoubliable.
Retour à l’hôtel.
Déjeuner
Visite du temple Jokhang. La vieille ville de LHASA est littéralement
construite autour du Jokhang. Fondé en 647 ap JC. c’est
le centre spirituel du Tibet. Les pèlerins viennent de tout
le pays en pélerinage au Jokhang, le temple le plus sacré du
Tibet. C’est au VII ème siècle que le roi Songtsen
Gampo fit ériger ce temple, qui reçu son nom actuel
le jour où il accueillit dans ses murs la statue de Jowoi.
Les Tibétains pensent que cette statue fut l’œuvre
d’un artiste céleste, Viçvakarman, contemporain
du Bouddha. afin d’y abriter l’image du Bouddha Akshobhya,
offert par sa femme népalaise
Vous y verrez, notamment, la statue de Sidharta à l’âge
de 12 ans. Prince d’un petit royaume indien proche de la frontière
népalaise, Sidharta décida de fuir la vanité du
monde. Il deviendra le Bouddha Sakyamuni.
La rue de Barkhor est au cœur de la vieille ville de LHASA.
Elle encercle le temple de Jokhang. Le Barkhor est à la fois
le centre religieux et commercial du vieux Lhasa. Les pèlerins
y déambulent inlassablement dans le sens des aiguilles d’une
montre, interrompant de temps à autre leurs dévotions
pour examiner des marchandises et en débattre leur prix.
Dîner et nuit à l’hôtel.
Jeudi
13EME JOUR - LHASA
Petit déjeuner à l’hôtel.
Visite du monastère Sera, ce qui signifie « L’enclos
aux Eglantiers ». Il est visible du Potala et est situé à 5
KM au nord de LHASA au pied des montagnes bordant la vallée.
Il fut fondé en 1419 et se développa au XVIII ème
pour devenir une importante université monastique. Véritable
cité monastique, le complexe occupe aujourd’hui un site
de près de 12 ha. A son âge d’or, y vivaient plus
de 5 000 moines et novices, quelques centaines de moines occupe actuellement
les lieux. Jusqu’à la réunification du Tibet à la
Chine il servait, de centre d’études et de pratiques
monastiques. Les moines, venus de tous les coins du Tibet, y passaient
quinze à vingt ans de leur vie afin d’étudier
méthodiquement les Ecritures bouddhiques et de s’entretenir
sur leur sens. Le monastère est divisé en collèges
et en quartiers d’habitation. Les collèges qui constituent
les principaux bâtiments du monastère se différencient
par le genre d’études poursuivies. Chaque collège
a un abbé, responsable des affaires administratives et un
surveillant chargé de contrôler la conduite des moines.
Ces derniers sont répartis dans les quartiers d’habitations
selon leur région d’origine. L’un des objets les
plus sacrés de Sera est le vajra qui est le prototype de tous
les autres vajras au Tibet.
Visite du palais du Norbulingka, résidence d’été des
Dalai Lama.
Déjeuner
Visite du monastère de Drepung (monticule de riz), situé à 8
KM à l’ouest de LHASA. Il fut construit en
1416 par un des disciples de Tsong Khapa, fondateur de l’école
des Gelugpa. Drepung, qui abritait plus de 10 000 moines devint vite
le plus grand monastère Gelugpa et aurait très bien
pu se vanter d’être le plus grand monastère du
monde. Il devint rapidement un important centre universitaire religieux
et politique. C’est d’ici que gouverna le cinquième
Dalaï Lama jusqu’à l’achèvement du
palais du Potala.
Renommé pour être un grand centre d’érudition,
Drepung attirait les meilleurs éléments. Depuis le
début des années 1980, cinq cents moines sont revenus
vivre à Drepung.
Dîner et nuit à l’hôtel.
Vendredi
14 EME JOUR - LHASA -GANDEN-LHASA
Petit déjeuner à l’hôtel. Départ
pour Ganden, à une quarantaine de kilomètre de Lhasa.
Le monastère qui a été fondé par Tsongkhapa
en 1417 et qui hébergait 5000 moines à l'époque
de sa splendeur a été contruit en pleine montagne et
forme un véritable nid d'aigle. Marche d'une heure sur le
parcours rituel qui contourne le montagne des pasteurs. Vue plongeante
sur la plaine et passage par des rochers sacrés où les
Tibétains viennent chercher l'immortalité. Dîner
et nuit à l’hôtel.
Samedi
15 EME JOUR - LHASA / SHIGATSE
Petit déjeuner à l’hôtel. Départ
pour SHIGATSE, la 2ème ville du TIBET et compte environ 50
000 habitants. Elle se situe à 300 KM à l’ouest
de LHASA au carrefour de plusieurs routes importantes qui conduisent
au NEPAL. Pendant longtemps, la ville a constitué une halte
pour les caravanes qui empruntaient la route du sel. SHIGATSE est
le siège des Panchen-Lamas, son palais le TA SHI LHUNPO est
parfaitement restauré. C’est le point de départ
d’un certain nombre de pèlerinages. Promenade dans le
marché situé au pied des ruines de la Forteresse de
SHIGATSE ; vous pourrez y trouver de nombreux produits artisanaux
embellis de corail et de turquoise, des dagues tibétaines,
de la porcelaine de CHINE et du beurre de ‘bri, la femelle
du yack.. Installation à l’hôtel SHIGATSE HOTEL
Tel : 00 86 892 882 25 25 Fax : 00 86 892 882 19 00. Dîner
et nuit à l’hôtel.
Dimanche
16 EME JOUR - SHIGATSE / SHEGAR / TINGRI
Visite du monastère Tashi lumpo (Immensité Glorieuse).
Il fut fondé par Gedun Drub, neveux et disciple de Tsonkhapa
reconnu comme le premier Dalaï Lama au XVIème siècle
en 1447. Ce sont les Panchen Lama, qui vécurent dans ce monastère.
Les Panchen Lama, sont des incarnations du Bouddha de la Lumière
infinie, Amitabha, dont Avalokiteshvara est une émanation.
Tashi lumpo est une petite merveille architecturale avec ses toits
d’or scintillants couronnant d’imposants bâtiments
rouges tandis que devant s’étire une masse blanche d’habitations
monastiques à un étage. Du haut du grand mur blanc
(côté ouest), on déployait un gigantesque tangkha à l’occasion
de certaines fêtes.
Dans le monastère, vous pourrez voir : les reliques du Bouddha
Sakyamuni, une importante collection de thankha, fresques et statues,
la chapelle de Maitreya, fut érigée en 1914 par le
neuvième Panchen lama. Cette chapelle à plusieurs étages,
abrite une gigantesque statue assise de Maitreya, dont la tête
arrive au toit. Tout est superbe dans cette statue recouverte d’or,
non seulement sa taille colossale, mais aussi la finesse artistique
et l’expression sublime du visage. Sur les murs rouges l’entourant,
on découvre mille images de Maitreya peintes en lignes dorées.
Déjeuner. Départ pour TINGRI. Passage de deux cols à plus
de 5000m d'altitude et vue sur l'Everest face Nord. Des dunes de
sable longent la route et le paysage est grandiose. Installation à l’hôtel
NEW TINGRI HOTEL Tel : 00 86 892 8 Fax : 00 86 892 8
Dîner et nuit à l’hôtel.
Lundi
17 EME JOUR - TINGRI / ZHANGMU
.Départ pour ZHANGMU (Khasa) par la route ( environ 190 KM
). ZHANGMU est la première ville frontière entre le
TIBET et le NEPAL. Elle s’étage sur une pente abrupte
et instable dominant la rivière Bhote Kosi. Les constructions
récentes s’agrippent à la pente de part et d’autre
de la rue principale qui serpente dans le village. Passage de cols élevés
et descente des "Gorges de l'Enfer", de Nyalam à Khasa.
Déjeuner en cours de route. Dîner et nuit à l’hôtel.
Mardi
18 EME JOUR - ZHANGMU / DHULIKEL
La route au départ de ZHANGMU passe par le pont de l’amitié à 5
KM. Ce pont se situe à la frontière à KODARI.
La route escarpée et en épingles à cheveux serpente
dans la montagne au-dessus de la rivière SUNKOSHI. Les formalités
chinoises d’immigration se feront à ZHANGMU et les formalités
népalaise d’immigration se feront au niveau du pont.
Déjeuner En chemin vous passerez au milieu d’une végétation
luxuriante, ce qui contrastera avec ce que vous aurez observé pendant
votre séjour au TIBET. Continuation par la route pour DHULIKEL
( à 95 KM de la frontière.) . Installation à l’hôtel
Himalayan Horizon. Dîner et nuit à l'hôtel.
Mercredi
19 EME JOUR - DHULIKEL/NAGARKOT
2 h de marche pour rejoindre le sanctuaire
de Namobouddha, un pèlerinage
situé sur une ligne de crête qui est fréquenté par
les Tibétains et les Tamangs. Descente bucolique à travers
les rizières jusqu'à Panauti, un bourg newar qui était
une principauté indépendante au XVème siècle,
où vous pourrez admirer les pagodes de Bramayani et d'Indreswhar
Mahadev situé à la confluence de deux rivières.
Déjeuner . Route pour Nagarkot, qui offre un point de vue
sur la chaîne himalayenne. Nuit à l'Hôtel Le Fort.
Jeudi
20 EME JOUR – NAGARKOT/ BHAKTAPUR / KATMANDOU
Petit déjeuner sur la terrasse de l’hôtel. face à la
chaîne himalayenne. Par temps clair, vous pourrez admirer entre
autres le Lotse ( 8501 M), et le Makalu (8470 M). Départ par
la route pour BHAKTAPUR (l’ancien BHADGAON). Les habitants
préfèrent le nom de BHAKTAPUR qui signifie la « cité des
dévots » à celui de BHADGAON qui signifie « ville
du riz ». Des 3 villes de la vallée de KATHMANDU ( KATHMANDU,
PATAN, BHAKTAPUR), c’est celle qui a conservé l’architecture
newar dans sa plus grande pureté. La ville a la forme d'un
coquillage, un des emblèmes de Vishnu.. Vous verrez entre
autres merveilles, la Porte d'or, le Palais aux 55 fenêtres
et divers temples très finement travaillés. Dans le
prolongement de la palce du palais royal, vous arriverez sur le Taumadhi
Tole dominé par le célèbre temple Nyatapola.
BHAKTAPUR est aussi célèbre pour le travail de ses
artisans potiers que vous pourrez admirer au travail sur d’immenses
roues qui tournent toute la journée. Déjeuner sur place.
Retour à Katmandou dans l'après-midi. Dîner dans
un restaurant de spécialités népalaises. Nuit à l’hôtel
Vendredi
21 EME JOUR – KATHMANDU / ABU DHABI
Petit déjeuner. Balade à Patan avec déjeuner
sur place. Après-midi libre. Transfert à l'aéroport
et décollage vers 17h50 pour Abu Dhabi .
Samedi
22 EME JOUR
Arrivée à PARIS / ROISSY CDG.
http://www.voyages4a.com
thierry@voyages4a.com
LOUIS THIERRY
VOYAGES 4A/INTERCARS TRAVEL
1 bis rue de la Primatiale
54000 NANCY
FAX 00 33(0)3 83 37 65 99
TEL 00 33 (0)3 83 37 98 60 direct
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